导读：江苏谢满林律师简介谢满林：帆旦男，1963年8月出生，御或硕士研究生，1986.7-1988.7南京市第二律师事务所律师1988.10-1994.11为南京金陵。下面由抚州公司法律师为您介绍金陵律师 金陵律师网招聘相关法律知识，希望能够帮助到您。

江苏谢满林律师简介

谢满林：帆旦男，1963年8月出生，御或硕士研究生，1986.7-1988.7南京市第二律师事务所律师1988.10-1994.11为南京金陵律师事务所律师；1994.12至今为江苏谢满林律师事务所主任；2004.5-2023.5为南京银行股份有限公司独立董事；2023.5至今为江苏南大苏富特科技股份有限公司独立董事；2023.8至今为南京普天通讯态拆扰股份有限公司独立董事；2023.9至今为新疆城建（集团）股份有限公司独立董事；

律宗主要寺院

律宗是依五部律中的《四分律》以弘通戒法的大乘宗派。其宗旨在于奉持《四分律》的净戒，而以一乘圆顿的妙理为旨归。佛教各宗派虽然都有修持法门，但由于律仪的繁复发展与各宗派的递嬗相承，本来是所有佛教徒所须共同持守的律则，便独立发展成一个专门的宗派。
在早期，诸律都曾在我国弘扬，然而光大而昌行于后代的，只有《四分律》这一支。因此一般所说的律宗，就是指弘传《四分律》的“四分律宗”。
早在三国时代，魏昙摩迦罗译出《僧只戒本》，敦请十位梵僧立羯磨法，首度开启以十大僧来传戒的先例，这是我国传戒的开始。北魏孝文帝时，法聪法师原本研习《摩诃僧只律》，后来精研《四分律》，并尽力弘扬，但当时他只是口授，并没有着作流传于世。到五祖慧光律师才开始撰著章疏，开启了对《四分律》注疏阐释的风气。比较重要的注疏有《慧光略疏》四卷、智首的《大疏》二十卷、法砺的《中疏》十卷，号称为“三要疏”，为时人所习用，而四分律宗的历祖相承，也就由此产生；到集大成的道宣为止，共有九祖。
自六祖道云律师起，四分律宗开始分出流派，门下有洪遵、道洪两位律师。洪遵律师传洪渊，洪渊传法砺。法砺住在相州，着有《四分律疏》十卷，其系统称返裤衫为“相部宗”。法砺再传道成，道成传满意与怀素两位律师。满意住在西塔，弘扬相部宗；怀素住在东塔，弘扬“东塔宗”。七祖道照律师传智首，智首传道宣，道宣因为久居终南山而蔚成“南山律宗”。道宣虽然是四分律宗的第九祖，但他兴盛了律宗，因此便被尊为南山律宗的第一祖。
世称“南山律师”的道宣大师，曾参与玄奘大师的译场，严守戒品，深好禅那，博通《法华》、《涅盘》、《楞伽》、《胜?》等诸经之旨。唐高宗曾敕令僧尼须礼拜帝王与父母，道宣与玄奘大师等人上书力争，最后高宗才敕令僧尼只须礼拜双亲，而不必拜帝王。干封二年(六六七)，道宣在净业寺创立戒坛，诸方前来求戒者有二十余人，为后世建立戒坛所依循。大师生平奖掖后进不遗余力，德行淳厚，为缁素所共仰。他的著作很多，关于《四分律》，有《四分律删繁补阙行事钞》十二卷、《四分律羯磨疏》三卷、《四分律戒本疏》六卷、《拾?衬嵋宄?妨?怼ⅰ侗惹鹉嵋宄?返龋?怀莆?奥裳?宕蟛俊薄Ｋ姆致勺谝惨虼舜笪?缧校?胂嗖孔凇⒍??谛纬啥ψ阒?啤
与道宣同门的道世律师着有《四分?衬崽忠?芬皇椋?畛炙??档娜耍?统莆?耙?摇保环畛值佬?墒Α端姆致尚惺鲁?返娜耍?虺莆?俺?摇薄Ａ硗猓?嗖孔谙低车年家宦墒Γ?彩凇端姆致伞啡??灞椋??婧胂嗖柯捎肽仙铰桑??鳌斗⒄?寮恰肥?恚??锏佬?摹端姆致尚惺鲁?罚?鼓仙铰勺谙匝镉诤笫溃?Ｏ?咳弧⑶辶钩喂哿饺硕荚?谒?拿畔孪奥伞
在唐代时，律宗三家论争不绝，根本教义最大的差异在于对“戒体”看法的不同。戒体是受戒者在受戒法时所发得，而领纳于心中的法体，依这个法体之力，可以断恶存善。相部宗依据《成实论》提倡非色非心的戒体论；东塔宗依据《大?称派陈邸贰ⅰ毒闵崧邸罚?衔?涮迨巧?ā５佬?蛭??形ㄊ堆В?衔?端姆致伞吩诒砻嫔纤涫粲谛〕耍??诰?裆显蛲ㄓ诖蟪朔鸱ǎ?虼怂?梦ㄊ兜慕桃謇刺骄拷涮宓谋局剩?髡沤涮迨切姆ǎ?簿褪鞘芙涫毖?诎⒗狄?兜闹肿印Ｕ飧隹捶ㄓ胂嗖孔诮衔?咏??投??谠虼笠齑壳ζ淙ぁＯ嗖俊⒍???谠谔瞥??蟊闳战ニノⅲ?院螅??降穆勺谑导噬暇褪侵改仙铰勺凇４蟮掷唇玻?夜?醮?煞ㄊ保?穆稍雍耄?狈χ行淖荚颍?降佬?墒?坛兄鞘茁墒Φ南低常?匀谕ù笮〕说木?窭春胙铩端姆致伞罚?於?酥泄?勺诘幕?。?鼓仙铰勺诔晌?端姆致伞芬宦鱿啻?姆ㄍ场
唐末五代，教难及兵火不断，律宗与其他诸宗一时顿衰。到了明末清初，金陵古心律师登五台山，感得文殊菩萨在云端授戒，于是返回金陵灵谷寺开戒说法，重兴律宗。他的法嗣三昧律师寂光在金陵东南的宝华山开辟道场，主持戒席先后达百余坛，被尊为宝华山第一代，法流兴盛。直到太平天国作乱时，宝华山首当其冲，受到严重破坏，乱后重建，每年仍启建戒坛，但南山一脉曾一度失去三大部，到了清末，才由徐蔚如从日本请归，在天津刻经处重刊，可惜错误很多，以持戒严谨著称于世的弘一大师，发愿以毕生精力研究戒法，护持南山律宗，遍考中外律丛，校正三大部及其他律藏，使南山律又大放异彩。
本宗所依用的典籍，以《四分律》、《梵网经》等戒律典籍为主要依据，此外也依《法华经》、《瑜伽师地论》、《成实论》、《唯识论漏腔》等，作为立教的大旨。其旨趣所归，则是“大小相融”、“三学相即”的一乘圆顿妙理。
转自【安徽佛教在线】

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